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                发稿时间:2019-07-02 20:28

                1993年6月4日,《探索与争鸣》由双月刊改为月刊。2003年1月1日,《探索与争鸣》由小16开改为国际通行的大16开。2007年1月1日,《探索与争鸣》扩版至80页。

                恩格斯出身在一个信奉宗教的英国商人家庭,青年恩格斯的思想发展轨迹,经历了从宗教信仰者到虔诚主义批判者进而到无神论者,再到坚定的革命民主主义者的深刻变化过程。1840年10月17日,在德国北部商港不来梅经商的恩格斯以弗奥的署名,在《知识界晨报》第249号上发表文章《唯物论和虔诚主义》,其中写到:“在同宗教的黑暗势力进行斗争的任何情况下,我们都应该结成统一战线。”这篇文章以《不来梅通讯》篇名收入《马克思恩格斯全集》第41卷中。这里,恩格斯第一次提出了“统一战线”概念,运用统一战线政治策略开展反对宗教封建势力的现实斗争。42年后,1892年3月8日,已经成为无产阶级伟大革命导师的恩格斯在致德国社会民主党领导人倍倍尔的信中,又一次使用了“统一战线”概念,指出:无产阶级政党在领导工人运动中,要善于运用革命策略,“如果射击开始得过早,就是说,在那些老党还没有真正相互闹得不可开交以前就开始,那就会使他们彼此和解,并结成统一战线来反对我们。

                要抓住建设“一带一路”的历史机遇,打造对内对外开放的“新热土”。当前,民族地区加快发展面临许多难得的历史机遇,特别是开展“一带一路”建设,一旦同周边国家实现了互联互通,西部地区、民族地区就会从过去的边缘地区一跃而成为辐射中心,发展空间很大。要抓住国家实施“一带一路”的契机,推进孟中印缅经济走廊、中巴经济走廊等建设,真正从欧亚大舞台、世界大棋局的视野来思考和谋划,把西部地区、民族地区开发开放放到更加重要的位置,培育形成民族地区新的发展优势,共同构成我国下一步开放发展的“新棋局”。要进一步提升开放水平,把现有的对外合作平台利用好。

                (作者:王章才,系国家社科基金项目“中国古代文体浑和与文体演进之关系研究”负责人、河南财经政法大学教授)《中国特色社会主义理论体系探源》,俄文版名为поискиистоковтеортическойсистемысоциализмаскитайскойспецификой,由社会科学文献出版社与俄罗斯科学院涅斯托尔历史出版社(Нестор-ИсторияМоскваСанкт-Петербург)于2013年8月合作出版发行。该书原著由上海人民出版社出版,作者袁秉达为上海市委党校科学社会主义教研部教授,长期从事中国特色社会主义研究。

                我们党要更好领导人民进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,必须加快推进国家治理体系和治理能力现代化。中共十九大对党章的修改,这次全国人大对宪法的修改,完成了新时代国家治理体系最重要的顶层设计。这次政协章程的修改,明确人民政协是国家治理体系的重要组成部分。人民政协作为中国共产党领导的各党派、各团体、各民族、各阶层、各界人士大团结大联合的组织,是团结凝聚各党派团体和各族各界人士为实现党的总任务总目标服务的政治组织和民主形式,要适应推进国家治理体系和治理能力现代化的要求,以改革精神推进理论创新、制度创新和工作创新,努力在推进国家治理体系和治理能力现代化中发挥更大作用。学习贯彻宪法和政协章程是当前和今后一个时期的重大政治任务。

                国家发展改革委宏观经济研究院副院长毕吉耀说,改革开放以来,尽管民营企业发展遇到过不少困难,各种争论也不断涌现,但民营经济发展壮大仍是主流,目前贡献了我国60%的GDP总量、80%的城镇就业岗位以及超过一半的税收。“毋庸置疑的是,我国坚持‘两个毫不动摇’的大方向从未改变。

                习近平主席2014年访问印度时曾说道:“我们都把‘和’视作天下之大道,希望万国安宁、和谐共处。”这就说明,和为贵,是“最中国”的文化理念。《国语·鲁语》记周太史史伯说,“以他平他谓之和”,“和实生物,同则不继”。最高境界的和,古人谓之“太和”。

                中国特色社会主义进入新时代,人民政协事业也需要与时代相适应、同进步,需要加强党对协商民主的顶层设计和组织领导,形成更为完善的协商民主制度程序。

                我们通过联系点了解基层情况,及时向中央反映有关情况。同时,每月我们依托一个专委会举办专题座谈会,去年共举办了9次专题座谈会。通过专题座谈会,形成对中共中央的建议,以及形成社情民意信息向中央进行反映。

                英国作家福斯特曾说,小说具有很强的综合“左邻右舍”的能力。笔者以为,在中国古代,最高等级的浑和文体是长篇小说,其优越性超过戏剧。两者虽然都属叙事文学,都有很强的整合性,但戏剧(包括影视)因仰赖舞台(或屏幕),整合性受到一定限制;而小说,变搬演为白言,具有最大限度的整合性。所以,长篇小说好比中国古代文体中的“超级恐龙”,拥有无穷的能量和活力。迄今为止,长篇小说仍无与争锋地雄踞于大成文体的宝座之上。